Agama Isalam masuk ke Tiongkok pada abad ke-7 Masehi. Agama Islam kini dianut 14 juta orang di kalangan 10 bangsa minoritas, antara lain bangsa-bangsa Hui, Uigur, dan Khazak. Mesjid-mesjid dan makam-makam kuno Muslim yang terdapat dibanyak tempat di Tiongkok merupakan catatan tentang kontak persahabatan rakyat Tiongkok dengan rakyat negara-negara Islam. Pemerintah Tiongkok selalu memandang mesjid-mesjid dan makam-makam kuno itu sebagai benda-benda budaya yang berharga, dan menjadikannya sebagai benda-benda yang mendapat perlindungan khusus oleh negara.

Mesjid yang bersejarah lama dan berskala agak besar di Tiongkok kebanyakan tersebar di kota dagangan besar dan pelabuahan di pantai tenggara Tiongkok serta di daerah otonom bangsa Uigur Xinjiang, diantaranya mesjid Huai Sheng, terbilang mesjid yang paling kuno.

Mesjid Huai sheng terletak di pusat kota Guangzhou, dibangun untuk memperingati Nabi Mohamad. Konon kabarnya mesjid itu dibangun pada abad ke-7 dibawah pimpinan seorang Arab. Tahun dibangunnya mesjid itu masih belum dapat dipastikan karena berbeda-bedanya penilaian sarjana-sarjanan di dalam dan luar negeri.

Mesjid Niu Jie di kota Beijing adalah salah satu mesjid kuno yang agak besar. Mesjid itu terletak di bagian barat-daya distrik kota Beijing, yang merupakan tempat permukiman penduduk bangsa Hui.

Di suatu pekarangan kecil yang sunyi-sepi, tidak jauh dari Balai besar sembahyang Mesjid Niu Jie Beijing dimakamkan dua orang Sheikh yang datang menyebarkan agama Islam di Tiongkok pada abad ke-13. Salah seorang Sheikh yang datang menybarkan agama Islam di Tiongkok pada abad ke-13. Salah seorang diantaranya meninggal tahun 1280 Masehi. Ia adalah orang Ghazni yang kini bermukim didalam wilayah Iran, dan seorang lainnya, orang Buhara. Ia meninggal pada tahun 1283. Di depan kedua makam tersebut ditegakkan masing-masing pada nisan pada waktu itu, yang diukir bahasa Arab diatasnya.